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Tripitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
T24n1451_p0220a01║   
T24n1451_p0220a02║   根本說一 切有部毘奈耶雜事
T24n1451_p0220a03║   卷第四
T24n1451_p0220a04║   
T24n1451_p0220a05║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T24n1451_p0220a06║   第一 門第四子攝頌之 餘
T24n1451_p0220a07║   爾時佛在廣嚴城。於此城中有栗姑毘子。名
T24n1451_p0220a08║   曰善賢。性無誑諂質直為行。每於日日敬禮
T24n1451_p0220a09║   世 尊。後於異時欲詣佛所。實力 子苾芻與友
T24n1451_p0220a10║   地苾芻。於世 世 中常為怨對。時友地二 苾芻。
T24n1451_p0220a11║   人間遊歷至廣嚴城。忽於路次逢見善賢。問
T24n1451_p0220a12║   言善賢汝向何 處。報言聖者欲往禮佛。彼二
T24n1451_p0220a13║   報曰。至世 尊所語為奉獻。汝今頗有勝妙語
T24n1451_p0220a14║   言。奉世 尊不。答曰我無報言。善賢汝至佛
T24n1451_p0220a15║   所作如是語。苾芻實力 子無有羞恥。所行非
T24n1451_p0220a16║   法。身與我妻共行婬欲。作不淨行犯波羅市
T24n1451_p0220a17║   迦。世 尊聞已必大歡喜。善賢聞已往世 尊所。
T24n1451_p0220a18║   禮佛足已在一 面立。白言世 尊實力 子苾芻
T24n1451_p0220a19║   無有羞恥。所行非法。身與我妻共行婬欲。作
T24n1451_p0220a20║   不淨行犯波羅市迦。作是語已辭佛而去。佛
T24n1451_p0220a21║   告諸苾芻。彼栗姑毘子妄為謗毀。應可為作
T24n1451_p0220a22║   覆鉢羯磨。若更有餘如此流類。亦應同與敷
T24n1451_p0220a23║   座席鳴楗椎。先言告已次眾皆集。令一 苾芻
T24n1451_p0220a24║   作單白羯磨。
T24n1451_p0220a25║   大德僧 伽 聽。彼栗姑毘子善賢。以 無根波羅
T24n1451_p0220a26║   市迦法。謗實力 子清淨苾芻。若僧 伽 時至。聽
T24n1451_p0220a27║   者僧 伽 應許。僧 伽 今與善賢作覆鉢羯磨白
T24n1451_p0220a28║   如是。
T24n1451_p0220a29║   若僧 伽 為作覆鉢羯磨已。苾芻不往其家。設
T24n1451_p0220b01║   往不應就座。不受飲食不為說法。佛告阿難
T24n1451_p0220b02║   陀。汝今可往善賢住 處。報言。僧 伽 與汝已作
T24n1451_p0220b03║   覆鉢羯磨。時阿難陀敬受佛教。詣善賢所。于
T24n1451_p0220b04║   時善賢有緣出外。阿難陀問其婦曰。善賢何
T24n1451_p0220b05║   在。答言聖者有緣須出。問曰因何 事 故須見。
T24n1451_p0220b06║   善賢答言。應知僧 迦。已為汝家作覆鉢羯磨。
T24n1451_p0220b07║   問言大德。云 何 名為覆鉢羯磨。答曰若有人
T24n1451_p0220b08║   家僧 伽 。為作覆鉢羯磨者。諸苾芻眾不往其
T24n1451_p0220b09║   家。設往不應就座。不受飲食不為說法。女人
T24n1451_p0220b10║   言大德。准此即是聖眾為我。墮籌立制 作
T24n1451_p0220b11║   不往還事 。我有何 過為作覆鉢。答言汝夫善
T24n1451_p0220b12║   賢曾詣佛所。作如是言。苾芻實力 子無有羞
T24n1451_p0220b13║   恥。所行非法。身與我妻共行婬欲。作不淨
T24n1451_p0220b14║   行犯波羅市迦。其婦聞已即便 入 室。尊者出
T24n1451_p0220b15║   去。于時善賢事 了 還家。妻曰君今知不。聖
T24n1451_p0220b16║   眾為君作覆鉢羯磨。答曰善哉覆鉢極好覆
T24n1451_p0220b17║   鉢。妻曰君頗解此覆鉢義不。答言不解。妻曰
T24n1451_p0220b18║   若被聖眾為作覆鉢者。諸苾芻眾不往其家。
T24n1451_p0220b19║   設往不應就座。不受飲食不為說法。君頗曾
T24n1451_p0220b20║   見實力 子苾芻。與我獨在屏處行非法耶。答
T24n1451_p0220b21║   言不見。爾今宜往禮謝大師。若大慈尊見恕
T24n1451_p0220b22║   者善。如不容捨勿 入 宅中。善賢聞已心生慚
T24n1451_p0220b23║   怖。尋詣佛所禮佛足已。合掌叩地白言。世
T24n1451_p0220b24║   尊。我有常願旦澡漱已。行禮大師。我於中路
T24n1451_p0220b25║   見友地二 苾芻。彼問我言。汝向何 處。我便 報
T24n1451_p0220b26║   曰。欲往佛所親為禮敬。彼言汝往佛所。頗有
T24n1451_p0220b27║   善語。奉獻佛不。我答言無。彼教我言。至佛所
T24n1451_p0220b28║   已當作是言。世 尊實力 子苾芻無有羞恥。所
T24n1451_p0220b29║   行非法。身與我妻共行婬欲。作不淨行犯波
T24n1451_p0220c01║   羅市迦。彼二 所教為傳其語。我有何 過。爾時
T24n1451_p0220c02║   世 尊告諸苾芻。善賢謗毀元 非自心。應與善
T24n1451_p0220c03║   賢作仰鉢羯磨。更有餘類。如是應作敷座席
T24n1451_p0220c04║   鳴揵椎。言白已周大眾皆集。令彼善賢於上
T24n1451_p0220c05║   座前 。蹲踞合掌作如是言。大德僧 伽 聽。我善
T24n1451_p0220c06║   賢由惡知識所誑惑故。以 不實法謗實力 子。
T24n1451_p0220c07║   由是因緣僧 伽 與我作覆鉢羯磨。我今從眾
T24n1451_p0220c08║   乞作仰鉢。唯願大德僧 伽 。與我仰鉢。慈愍故。
T24n1451_p0220c09║   如是三說。即遣善賢。向見處不聞處合掌而
T24n1451_p0220c10║   立。令一 苾芻作單白羯磨。
T24n1451_p0220c11║   大德僧 伽 聽。彼栗姑毘子善賢。由惡知識所
T24n1451_p0220c12║   誑惑故。以 不實法謗具 壽實力 子。僧 伽 為彼
T24n1451_p0220c13║   作覆鉢。彼善賢今從僧 伽 乞作仰鉢。若僧 伽
T24n1451_p0220c14║   時至。聽者僧 伽 應許僧 伽 今為善賢作仰鉢
T24n1451_p0220c15║   羯磨白如是。
T24n1451_p0220c16║   若僧 伽 。為作仰鉢羯磨已。時諸苾芻。應往其
T24n1451_p0220c17║   舍就座而坐。受其飲食并為說法。
T24n1451_p0220c18║   第一 門第五 子攝頌曰。
T24n1451_p0220c19║   　生支面如鏡　　不為歌舞樂
T24n1451_p0220c20║   　許作歌詠聲　　用鉢有四種
T24n1451_p0220c21║   緣在室羅伐 城。時有苾芻。專修 寂定。跏趺
T24n1451_p0220c22║   而坐生支遂起。復於異時次行乞食。食事 既
T24n1451_p0220c23║   了 收衣鉢洗足已。於一 樹下端居靜思。作意
T24n1451_p0220c24║   現前 生支復起。既被欲惱倍發瞋心。即出其
T24n1451_p0220c25║   根安在石上。更以 石打遂便 損壞。生大苦惱
T24n1451_p0220c26║   不能堪忍。作如是念。我遭大苦痛逼燒心。世
T24n1451_p0220c27║   尊大慈寧不垂愍。爾時遍覺遙鑒憂懷。尋至
T24n1451_p0220c28║   彼邊問言。苾芻汝作何 事 。即便 具 白。佛言
T24n1451_p0220c29║   汝豈不聞我教。苾芻染欲生時。作不淨觀屏
T24n1451_p0221a01║   息婬情。何 故汝今愚癡之 人。應合打此翻更
T24n1451_p0221a02║   打餘。苾芻聞已慚恥而默。佛因此事 告諸苾
T24n1451_p0221a03║   芻。豈我先時不為汝說。若染欲心起時應修
T24n1451_p0221a04║   不淨觀。若瞋恚心起時應修 慈悲觀。若愚癡
T24n1451_p0221a05║   心起應修 十二 因緣觀。若應修 不修 。應打不
T24n1451_p0221a06║   打。而更打餘者得越法罪。
T24n1451_p0221a07║   於此城中有一 長者。娶妻未久 誕生一 息。顏
T24n1451_p0221a08║   貌端正人所樂觀。養育隨情漸至成立。於佛
T24n1451_p0221a09║   法律而為出家。遇有他緣辭逝多林。人間遊
T24n1451_p0221a10║   歷。未久 之 頃面上生癰。就不善醫師以 為救
T24n1451_p0221a11║   療。彼以 針刺。其口便 喎。遊歷事 周還歸給
T24n1451_p0221a12║   苑。故時知友皆不祗承。不為安慰。問言大
T24n1451_p0221a13║   德。豈不識我耶。報言具 壽。我忘相識。汝是何
T24n1451_p0221a14║   人。彼便 具 報往日之 事 我名某甲。主 人怪曰。
T24n1451_p0221a15║   汝昔面首端正。以 何 緣故今見喎衰。即便
T24n1451_p0221a16║   具 答。苾芻以 緣白佛。佛言凡人護面如護明
T24n1451_p0221a17║   鏡。不應輒使無識醫人而行針刺。若使作者
T24n1451_p0221a18║   得越法罪。如佛所言。不令無識醫人為救療
T24n1451_p0221a19║   者。時有苾芻頭面熱悶。欲於額上刺去熱
T24n1451_p0221a20║   血。無上醫可求。佛言必無上醫。可使中醫
T24n1451_p0221a21║   刺去其血。於此城中有二 朋黨。一 是興易
T24n1451_p0221a22║   人。二 是婆羅門。其興易人於歌舞事 勝婆羅
T24n1451_p0221a23║   門。其婆羅門於鬪戰事 勝興易者。後於異時
T24n1451_p0221a24║   婆羅門朋共相謂曰。彼興易人歌舞勝我。我
T24n1451_p0221a25║   以 鬪戰常勝彼朋。作何 方便 。我以 歌舞亦勝
T24n1451_p0221a26║   於彼。有人議曰。若欲勝者我等宜應習歌舞
T24n1451_p0221a27║   事 。復有議曰。此成好事 。令我於誰學其歌
T24n1451_p0221a28║   舞。復有議曰。聖者六 眾善閑音樂。至於歌舞
T24n1451_p0221a29║   尤勝餘人。我等可就親受其業。然彼多貪性
T24n1451_p0221b01║   愛財貨。有所須者我等供 給。作此議已。即
T24n1451_p0221b02║   便 共往六 眾之 處。敬禮足已請言大德。願降
T24n1451_p0221b03║   慈悲教我歌舞。六 眾報曰。若有餅果之 直相
T24n1451_p0221b04║   供 給者。我當教汝。彼聞其告常奉餅直。遂教
T24n1451_p0221b05║   歌舞既善學已。於聚會時便 以 戰法勝。興易
T24n1451_p0221b06║   人復作歌舞。亦還得勝。彼便 告曰。昔來我等。
T24n1451_p0221b07║   歌舞勝君。君於我等鬪戰為勝。如何 今日兩
T24n1451_p0221b08║   事 俱 強。此有何 故。答曰我於歌舞用功 習學。
T24n1451_p0221b09║   問曰誰復相教。答曰聖者六 眾慈悲教我。諸
T24n1451_p0221b10║   婆羅門聞是說已。共生嫌賤。沙門釋子作掉
T24n1451_p0221b11║   舉法。歌舞戲具 教諸俗 人。苾芻以 緣白佛。佛
T24n1451_p0221b12║   言因作歌舞有如是過。苾芻不應習學歌舞。
T24n1451_p0221b13║   作者得越法罪。世 尊不許習歌舞事 。時婆羅
T24n1451_p0221b14║   門忘其歌舞。詣六 眾處求重溫習。時彼報言。
T24n1451_p0221b15║   世 尊制 戒不許歌舞。婆羅門曰。若如是者可
T24n1451_p0221b16║   去屏除。六 眾報曰。我為屏除。即便 詣彼。攝
T24n1451_p0221b17║   除所有歌舞之 具 。後時集會。婆羅門歌舞之
T24n1451_p0221b18║   事 不如彼朋。諸婆羅門咸生譏毀。沙門釋子
T24n1451_p0221b19║   深相損辱。令我不如。苾芻以 緣白佛。佛言苾
T24n1451_p0221b20║   芻不應攝除他人歌舞之 具 。若攝除者得越
T24n1451_p0221b21║   法罪。時婆羅門復詣六 眾報言。教我戲樂。六
T24n1451_p0221b22║   眾不許。報言聖者若不能教。但 願暫去於彼
T24n1451_p0221b23║   現身。我當得勝。六 眾即去既往現身。彼興易
T24n1451_p0221b24║   人見便 羞恥。不能作樂便 生譏議。沙門釋子
T24n1451_p0221b25║   於歌舞處來現其身。佛言苾芻不應往彼歌
T24n1451_p0221b26║   舞之 處故現其身。若苾芻身作歌舞及以 諷
T24n1451_p0221b27║   詠。或復教人或自收攝或復現身。皆越法罪
T24n1451_p0221b28║   (下是尊者善和因緣)。
T24n1451_p0221b29║   爾時憍閃毘有一 長者。名曰大善。稟性柔和。
T24n1451_p0221c01║   其婦懷妊。尊者舍利 子。知彼腹胎終將受化。
T24n1451_p0221c02║   獲勝上果。因至其宅。時彼長者素者信 心。求
T24n1451_p0221c03║   受歸戒。從是已後數至其宅。曾於一 時尊者
T24n1451_p0221c04║   獨行。更無侍 從至長者處。問曰大德何 因獨
T24n1451_p0221c05║   無侍 從。答言賢首。豈當令我於草叢內得侍
T24n1451_p0221c06║   者乎。於仁等處方可獲得將為侍 者。答言聖
T24n1451_p0221c07║   者若如是者。我婦妊娠若生男子。當與大德
T24n1451_p0221c08║   以 為侍 從。報言賢首願兒無病。便 捨而去。其
T24n1451_p0221c09║   長者婦經八 九月誕一 男兒。形貌羸瘦其聲和
T24n1451_p0221c10║   雅。滿三七日已。召集宗親為設歡會。其父
T24n1451_p0221c11║   抱子從眾乞字。眾人議曰。此兒形貌羸瘦音
T24n1451_p0221c12║   聲和雅。復是長者大善之 息。應與此子名曰
T24n1451_p0221c13║   善和。後漸長大以 至童年。時尊者舍利 子於
T24n1451_p0221c14║   小食時。著衣持鉢入 憍閃毘城。次第乞食至
T24n1451_p0221c15║   大善家。長者見已遂唱善來。合掌禮足便 取
T24n1451_p0221c16║   其鉢。盛滿勝上餅果飲食持以 奉上。善和童
T24n1451_p0221c17║   子觀聖者面。尊者現相令長者憶。長者即便
T24n1451_p0221c18║   告其子曰。汝在母腹未誕之 辰。我已將汝施
T24n1451_p0221c19║   與尊者而為弟子。汝今宜可隨尊者去。童子
T24n1451_p0221c20║   乃是最後生人易為捨俗 。即隨尊者至其住
T24n1451_p0221c21║   處。尊者便 與出家後受圓具 。如法開解。遂即
T24n1451_p0221c22║   策勤 苦行無倦。斷諸煩惱得阿羅漢果。是時
T24n1451_p0221c23║   善和苾芻。作吟諷聲讚誦經法。其音清亮上
T24n1451_p0221c24║   徹梵天。時有無數眾生聞其聲者。悉皆種植
T24n1451_p0221c25║   解脫分善根。乃至傍生稟識之 類。聞彼聲者
T24n1451_p0221c26║   無不攝耳聽其妙音。爾時世 尊因大眾集。普
T24n1451_p0221c27║   告之 曰。汝等苾芻。於我法中。所有聲聞弟子
T24n1451_p0221c28║   音聲美妙。善和苾芻最為第一 。由其演暢音
T24n1451_p0221c29║   韻和雅。能令聞者發歡喜心。未離欲苾芻咸
T24n1451_p0222a01║   廢己業。於日日中聽其讚誦。後於異時憍薩
T24n1451_p0222a02║   羅勝光 大王。乘白蓮花象與諸從者。於後夜
T24n1451_p0222a03║   時有事 出城。須詣餘處。善和苾芻於逝多林
T24n1451_p0222a04║   內高聲誦經。于時象王聞音愛樂。屬耳而聽
T24n1451_p0222a05║   不肯前 行。御者即便 推鉤振足。象終不動 。王
T24n1451_p0222a06║   告御者曰可令象行。答言大王盡力 驅前 不
T24n1451_p0222a07║   肯移足未知此象意欲何 之 。王曰放隨意去。
T24n1451_p0222a08║   彼即縱鉤便 之 給苑。於寺門外攝耳聽聲。善
T24n1451_p0222a09║   和苾芻誦經既了 。便 說四頌而發願言。
T24n1451_p0222a10║   　天阿蘇羅藥叉等　　來聽法者應至心
T24n1451_p0222a11║   　擁護佛法使長存　　各各勤 行世 尊教
T24n1451_p0222a12║   　諸有聽徒來至此　　或在地上或居空
T24n1451_p0222a13║   　常於人世 起慈心　　晝夜自身依法住
T24n1451_p0222a14║   　願諸世 界常安隱　　無邊福智益群生
T24n1451_p0222a15║   　所有罪業並 銷除　　遠離眾苦歸圓寂
T24n1451_p0222a16║   　恒用戒香塗瑩體　　常持定服以 資身
T24n1451_p0222a17║   　菩提妙花遍莊嚴　　隨所住 處常安樂
T24n1451_p0222a18║   時彼象王聞斯頌已。知其經畢即便 搖耳舉
T24n1451_p0222a19║   足而行。任彼驅馳隨鉤而去。王問御者曰。何
T24n1451_p0222a20║   故此象今隨意行。御人答曰。未知寺內是何
T24n1451_p0222a21║   聖者。美妙音聲諷誦經典 。象聞生愛遂不肯
T24n1451_p0222a22║   行。王曰若如是者。宜可迴象就訪彼尊。我
T24n1451_p0222a23║   願親將上衣奉施。可於明日當詣彼城。御者
T24n1451_p0222a24║   即便 奉命迴象。未至舊居。時勝鬘夫人怪
T24n1451_p0222a25║   王來速。請問所由。王以 上緣具 答其事 。報言
T24n1451_p0222a26║   夫人。可與上疊。我欲親往奉彼經師。勝鬘
T24n1451_p0222a27║   夫人便 作是念。豈非聖者善和。以 美妙音
T24n1451_p0222a28║   聲諷誦經典 。然彼尊者容儀 醜陋。今我大
T24n1451_p0222a29║   王性愛瓌偉。如其見者不滿王心。若起慢
T24n1451_p0222b01║   情悔前 敬重。可設方便 勿 令親往。白言大
T24n1451_p0222b02║   王。可往彼城。我當持疊奉施尊者。答言夫
T24n1451_p0222b03║   人。任將餘疊。豈由此物憍薩羅城遂便 貧乏 。
T24n1451_p0222b04║   夫人默爾。王乃持上妙疊詣逝多林。時具 壽
T24n1451_p0222b05║   阿難陀。於寺門前 經行遊履。王既見已即便
T24n1451_p0222b06║   下象。禮尊者足問言大德。是何 尊者今日晨
T24n1451_p0222b07║   朝諷誦經法。答言大王。何 故須問。大德我
T24n1451_p0222b08║   欲持衣躬親奉施。尊者念曰。具 壽善和音聲
T24n1451_p0222b09║   美妙。諷誦經法雅韻超群。然其容儀 非常醜
T24n1451_p0222b10║   陋。今者大王性愛妍雅。若其見者當生鄙賤
T24n1451_p0222b11║   起不敬心。可設方便 勿 令親往。白言大王。
T24n1451_p0222b12║   衣可與我我為奉施。答言大德世 尊讚歎。自
T24n1451_p0222b13║   手持施最為第一 。是故我今欲自持與。時具
T24n1451_p0222b14║   壽善和在晝日遊處。於一 樹下跏趺而坐。時
T24n1451_p0222b15║   阿難陀引王至彼。白言大王。樹下坐人即
T24n1451_p0222b16║   妙聲尊者王進祇揖見其貌醜。便 生輕鄙息
T24n1451_p0222b17║   敬信 心。迴首低 眉擲衣而去。善和見王如
T24n1451_p0222b18║   是。即說頌曰。
T24n1451_p0222b19║   　若以 色見我　　以 音聲求我
T24n1451_p0222b20║   　愛染亂 彼心　　不能當見我
T24n1451_p0222b21║   　若人但 知內　　而不見於外
T24n1451_p0222b22║   　於內而求果　　此為聲所迷
T24n1451_p0222b23║   　若人但 知外　　而不見於內
T24n1451_p0222b24║   　於外而求果　　此亦聲所迷
T24n1451_p0222b25║   　若人不知內　　亦復不見外
T24n1451_p0222b26║   　凡夫皆被障　　此亦聲所迷
T24n1451_p0222b27║   　若人善知內　　復善見於外
T24n1451_p0222b28║   　智者當出離　　此不為聲迷
T24n1451_p0222b29║   時諸苾芻。咸皆有疑請世 尊曰。以 何 因緣善
T24n1451_p0222c01║   和苾芻。其形醜陋言音和雅。於佛法中出家
T24n1451_p0222c02║   修 行。斷盡諸漏得阿羅漢果。世 尊告曰。善和
T24n1451_p0222c03║   苾芻。曾所作業還須自受。廣說乃至頌曰。
T24n1451_p0222c04║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T24n1451_p0222c05║   　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1451_p0222c06║   爾時世 尊告諸苾芻。汝等應聽。乃往古昔此
T24n1451_p0222c07║   賢劫 中人壽四萬歲時。有拘留孫佛。出現世
T24n1451_p0222c08║   間十號具 足。時彼世 尊。所有佛事 悉皆圓滿。
T24n1451_p0222c09║   入 無餘依妙涅槃界。時彼國主 名曰無憂。供
T24n1451_p0222c10║   養世 尊遺餘舍利 。造窣堵波。周圓一 踰繕那
T24n1451_p0222c11║   高半踰繕那。令入 守當漸次修 造。其人信
T24n1451_p0222c12║   心意樂賢善。慇懃營作不生勞 倦。時有作人
T24n1451_p0222c13║   見窣堵波其量高大。遂生嫌慢作如是語。告
T24n1451_p0222c14║   同伴 曰。王今造此大窣堵波。多費人功 何 日
T24n1451_p0222c15║   成就。守人報曰。汝不能作隨意當去因何 輒
T24n1451_p0222c16║   出嫌慢之 言。彼默無對。其守當人欲驅令出。
T24n1451_p0222c17║   彼便 收謝還依舊作。塔猶未了 復生嫌慢。守
T24n1451_p0222c18║   人與杖驅之 令出。更還懺謝遣復本功 。乃至
T24n1451_p0222c19║   塔成觀者忘倦。百千眾生悉皆歡喜。嫌者見
T24n1451_p0222c20║   已便 自悔恨。我於往時所為不善。見塔高大
T24n1451_p0222c21║   作輕慢言。我今宜可辦其供 養。即以 比來所
T24n1451_p0222c22║   得雇直。造妙金鈴懸在塔上。汝等應知彼傭
T24n1451_p0222c23║   力 人。即善和是。由於塔處生嫌慢心。今獲
T24n1451_p0222c24║   人身其形醜陋。由奉金鈴。言音和雅。能令聽
T24n1451_p0222c25║   者無不歡悅。
T24n1451_p0222c26║   時諸苾芻猶有疑念。重白佛言。大德善和苾
T24n1451_p0222c27║   芻。先作何 業由彼業力 。諷誦經法聲徹梵天。
T24n1451_p0222c28║   世 尊告曰。汝等苾芻應聽其事 。於往昔時
T24n1451_p0222c29║   人壽二 萬歲。有迦攝波佛出現世 間十號具
T24n1451_p0223a01║   足。在婆羅痆斯國仙 人墮處施鹿林中。城林
T24n1451_p0223a02║   中間有香果樹。能鳴之 鳥託此而居。時迦攝
T24n1451_p0223a03║   波佛執持衣鉢。於小食時入 城乞食。在樹邊
T24n1451_p0223a04║   過。是時彼鳥見佛世 尊。容儀 端正儼 若金山。
T24n1451_p0223a05║   遂即嚶嚶出妙音響。遶佛三匝還隱林中。如
T24n1451_p0223a06║   是日日見佛行過。繞佛哀鳴。還向枝間歡
T24n1451_p0223a07║   喜而住 。忽於他日被鷹所搏。命終之 後生大
T24n1451_p0223a08║   婆羅門家。從是以 來更不託生下惡之 類。乃
T24n1451_p0223a09║   至今日所生之 處。感得好聲響徹梵天。令人
T24n1451_p0223a10║   愛樂。汝等苾芻如是應知。彼能鳴鳥即是善
T24n1451_p0223a11║   和。時諸苾芻更復有疑。請世 尊曰。大德善
T24n1451_p0223a12║   和苾芻曾作何 業。由彼業力 於佛弟子。音聲
T24n1451_p0223a13║   美妙最為第一 。世 尊告曰。善和苾芻。由發願
T24n1451_p0223a14║   力 感得斯報。作何 發願。於迦攝波佛時。善
T24n1451_p0223a15║   和出家。其本師主 於迦攝波佛諸弟子中。唱
T24n1451_p0223a16║   導諷誦稱為第一 。然其善和始自出家終至
T24n1451_p0223a17║   年邁。雖修 梵行無所證獲。臨命終時作如是
T24n1451_p0223a18║   願。我於迦攝波佛聖教之 中。出家修 行竟無
T24n1451_p0223a19║   所獲。願我以 此勝因。於迦攝波佛所授記
T24n1451_p0223a20║   者。於未來世 人壽百歲。有佛出現號釋迦牟
T24n1451_p0223a21║   尼應正等覺。我於彼教而得出家。斷除煩惑
T24n1451_p0223a22║   得阿羅漢果。如我親教師。於佛法中讚誦弟
T24n1451_p0223a23║   子說為第一 。我亦如是。逢彼出家唱導人中
T24n1451_p0223a24║   稱為第一 。由彼願力 。於我法中出家修 行。於
T24n1451_p0223a25║   弟子中唱導之 師說為第一 。汝等苾芻應知。
T24n1451_p0223a26║   往業若純黑者得純黑報。若純白者得純白
T24n1451_p0223a27║   報。若雜業者得雜業報。汝等應可棄純黑雜
T24n1451_p0223a28║   業。修 純白業。如餘廣說。
T24n1451_p0223a29║   緣處同前 。時諸苾芻誦經之 時。不閑聲韻隨
T24n1451_p0223b01║   句而說。猶如瀉棗置之 異器。彼諸外道諷誦
T24n1451_p0223b02║   經典 作吟詠聲。給孤獨長者日日常往禮覲
T24n1451_p0223b03║   世 尊。於其路側 聞諸外道誦經之 聲。作如是
T24n1451_p0223b04║   念。此諸外道。於惡法律而為出家。諷誦經
T24n1451_p0223b05║   典 作吟詠聲音詞可愛。我諸聖者不閑聲韻
T24n1451_p0223b06║   逐句隨文。猶如瀉棗置之 異器。此是我事
T24n1451_p0223b07║   當白大師。既至佛所禮雙足已。退坐一 面白
T24n1451_p0223b08║   言。世 尊。彼諸外道於惡法律而為出家。諷誦
T24n1451_p0223b09║   經典 作吟詠聲音詞可愛。我諸聖者不閑聲
T24n1451_p0223b10║   韻逐句隨文。猶如瀉棗置之 異器。若佛世 尊
T24n1451_p0223b11║   慈悲許者。聽諸聖眾作吟詠聲而誦經典 。世
T24n1451_p0223b12║   尊意許默然無說。長者見佛默然許已。禮佛
T24n1451_p0223b13║   而去。佛告諸苾芻。從今已往我聽汝等。作
T24n1451_p0223b14║   吟詠聲而誦經法。佛聽許已諸苾芻眾。作吟
T24n1451_p0223b15║   詠聲而誦經法。及以 讀經。請教白事 亦皆如
T24n1451_p0223b16║   是。給孤長者因入 寺中。見合寺僧 音聲喧雜。
T24n1451_p0223b17║   白言聖者。今此伽 藍先為法宇。今日變作乾
T24n1451_p0223b18║   闥婆城。時諸苾芻以 緣白佛。佛言苾芻不應
T24n1451_p0223b19║   作吟詠聲誦諸經法。及以 讀經請教白事 。皆
T24n1451_p0223b20║   不應作。然有二 事 作吟詠聲。一 謂讚大師德。
T24n1451_p0223b21║   二 謂誦三啟經。餘皆不合。佛許二 事 作吟詠
T24n1451_p0223b22║   聲。讚佛德誦三啟。有一 少年苾芻。作二 事 時
T24n1451_p0223b23║   不解吟詠。但 知直說如瀉棗聲。諸苾芻曰。
T24n1451_p0223b24║   佛許二 事 作吟詠聲如何 不作。答曰我先不
T24n1451_p0223b25║   解。苾芻白佛。佛言應學。佛遣學時。苾芻隨在
T24n1451_p0223b26║   房中廊下門屋堂殿。悉皆學習吟詠之 聲。長
T24n1451_p0223b27║   者入 見同上譏嫌。白言聖者乾闥婆城未能
T24n1451_p0223b28║   捨棄。復往白佛。佛言應在屏處學吟詠聲。勿
T24n1451_p0223b29║   居顯露。違者得越法罪。
T24n1451_p0223c01║   緣處同前 。有一 苾芻。於鉢袋中立抽出鉢。苾
T24n1451_p0223c02║   芻告曰。具 壽勿 立抽鉢。答言何 過。報曰墮地
T24n1451_p0223c03║   損壞豈非過耶。彼便 默然。以 緣白佛。佛言苾
T24n1451_p0223c04║   芻不應立取其鉢。若內帒中若洗若曝。皆不
T24n1451_p0223c05║   應立。違者得越法罪。
T24n1451_p0223c06║   第一 門第六 子攝頌曰。
T24n1451_p0223c07║   　蹈衣并諸帒　　褥及於坐具
T24n1451_p0223c08║   　有緣離三衣　　六 種心念法
T24n1451_p0223c09║   佛在江猪山恐畏之 處施鹿林中。菩提王子
T24n1451_p0223c10║   請佛及僧 。於妙花樓盛設供 養。於此樓上處
T24n1451_p0223c11║   處皆敷朝霞上疊。于時世 尊既至彼已。見其
T24n1451_p0223c12║   衣覆不以 足躡。時諸苾芻亦不敢躡。菩提
T24n1451_p0223c13║   王子白言。世 尊。唯願世 尊慈悲蹈過。佛不為
T24n1451_p0223c14║   履。王子見已即攝敷衣。佛方前 進。外道聞
T24n1451_p0223c15║   已作如是語。沙門喬答摩未堪供 養。王子敷
T24n1451_p0223c16║   疊不敢履之 。佛知是已告諸苾芻。若有信 心
T24n1451_p0223c17║   婆羅門長者居士。於道路處敷上妙衣。請苾
T24n1451_p0223c18║   芻曰。願降慈悲為踐蹈者。欲伏外道我慢心
T24n1451_p0223c19║   故。作諸行無常想而為履蹈。勿 生疑慮。
T24n1451_p0223c20║   緣處同前 。時有苾芻手擎鉢去。在路脚跌鉢
T24n1451_p0223c21║   墮遂破。因斯闕事 以 緣白佛。佛言苾芻不應
T24n1451_p0223c22║   手擎其鉢。便 以 衣角裹鉢而去。廢闕同前 。佛
T24n1451_p0223c23║   言應作鉢帒盛去。苾芻手携招過如上。佛言
T24n1451_p0223c24║   不應手持而去。應可作襻。掛髆持行。若異此
T24n1451_p0223c25║   者得越法羅。
T24n1451_p0223c26║   緣處同前 。時有苾芻。以 商旅為伴 人間遊行。
T24n1451_p0223c27║   於行伴 中有婆羅門。忽染時患詣醫人所。我
T24n1451_p0223c28║   有如是病仁為處方。答言此病可服訶梨勒
T24n1451_p0223c29║   必當得差。報言涉路無處可求。醫曰沙門釋
T24n1451_p0224a01║   子善閑諸藥。從彼求覓必當見惠。時彼即便
T24n1451_p0224a02║   詣苾芻所。問言聖者有訶梨勒 不。答言我有
T24n1451_p0224a03║   用此何 為。報言我身有病醫遣服之 。有時見
T24n1451_p0224a04║   惠。苾芻對彼。開鉢帒中覓訶黎勒 。先出錐刀
T24n1451_p0224a05║   次抽皮片。并諸雜藥淨穢交參。時婆羅門
T24n1451_p0224a06║   見其雜惡。報言聖者仁等苾芻。能作如是不
T24n1451_p0224a07║   清潔事 。我寧身死不服斯藥。苾芻以 緣白佛。
T24n1451_p0224a08║   佛言苾芻應畜三種帒。一 者鉢帒。二 者藥帒。
T24n1451_p0224a09║   三者雜帒。時諸苾芻。齊安三襻置之 腋下。即
T24n1451_p0224a10║   便 傍出衣下外現。不信 俗 人見已譏笑。報言
T24n1451_p0224a11║   聖者。豈可腋下挾鼓而行。苾芻以 緣白佛。佛
T24n1451_p0224a12║   言三種不應齊著。應次第安長短相稱。便 安
T24n1451_p0224a13║   紐襻令身有損。佛言應須闊作。於內安氈
T24n1451_p0224a14║   以 線絡之 。勿 令卷縮。若異此者得越法罪。
T24n1451_p0224a15║   根本說一 切有部毘奈耶雜事 卷第四